“处厚居实”语出《道德经》：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”意思是：大丈夫立身敦厚，不居于轻薄；存心朴实，不居于虚华。此语劝诫人们，为人要敦厚朴实，远离浮华；做事要脚踏实地，打好基础。

　　厚，形声兼会意字，从厂，表示与山石有关。清代段玉裁《说文解字注》：厚，山陵之㫗也。本义即指扁平物体上下两面之间的距离大，与“薄”相对；后引申为重、深、大等义。实，会意字，从宀，从贯。宀，房屋；贯，货物，表示以货物充于屋下。本义指财物粮食充足、富足，又引申出实际、真实、实在等义项。

　　处厚居实是立身之本。人的成长成材与树木的生长规律是相似的，都离不开“厚”且“实”的根基，根扎得越深，越能汲取更多的养分，越能对抗暴风骤雨。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，只有一寸多高，但之后三五天便长到近两米的高度。原来，前面它一直在扎根，露头的是一寸，地下根却已数十米。一个人如果像尖毛草那样，老老实实打基础、下苦功，不慕虚荣、不耍聪明、不走捷径，或许一时不见“出圈”“出彩”，但只要一步一个脚印地走下去，“厚积”到一定程度必定能迎来“薄发”的一刻。“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万铤，不作张芝作索靖。”前面的埋头实干、强基固本正是后面显山露水、成为名家的先决条件，没有前面的“厚”与“实”，就没有后面的成就。

　　处厚居实是成事之基。《菜根谭》有云：“伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”潜伏很久的鸟，会飞得很高；花朵盛开得早，也会凋谢得快。明白了这个道理，就可以不因坎坷失意而忧虑，也可以消除急躁求成的念头。干事创业不是一蹴而就的，只有沉下心来，广积厚蓄，踏踏实实地铺土垫石，久久为功，最后才能采撷到成功的果实。南仁东为了找到“天眼”最适合的建造地点，带着300多幅卫星遥感图，对1000多个洼地进行比较，走遍西南山区上百个窝凼……正是前面一点一滴的沉淀，打下了深厚扎实的基础，才有了后面令世人惊艳的飞跃。

　　处厚居实是为政之道。北宋苏辙《新论》有云：“欲筑室者，先治其基，基完以平，而后加石木焉，故其为室也坚。”想要建造房屋，应当先打好地基。地基夯实平整，再在上面砌墙架梁，这样建成的房屋才会坚固耐用。筑室如此，为政亦然。只有脚沾泥土、扎根群众，善于从基层实践中总结经验教训，善于从群众中汲取智慧力量，把基础打牢夯实，才能走得稳、走得远。谷文昌在东山任职时，拜群众和技术人员为师，与他们同吃同住同劳动，在实践中找到了遍植绿荫的锦囊；廖俊波坚持“能到现场就不在会场”，经常深入一线为百姓解难题、为地方谋发展。因为他们入土深，根扎得实，群众基础厚，所以会干事、能成事。

　　厚则稳、实则牢。想要枝往上长，就要根向下扎。唯有摒弃好高骛远、急功近利的虚妄之心，从深厚的土地里积蓄力量和底气，循序渐进，以“厚”与“实”筑基打底，才能攀上高峰，领略到最美的风景。

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