《退庵随笔》载：“今之巧宦，有所谓不踹泥者，最为可鄙。无论事之大小，总当先以是非为衡，而后计利害;又当先公家之利害，而后计及身。若全不为百姓受过，为同官分过，为上司担过，则一事不能行矣。故范文正公尝言：‘凡为官者，私罪不可有，公罪不可无。’真洞见症结之言。”清两江总督梁章钜从官场讨巧迎合，为官者遇事不惹“麻烦”、不愿代人受过现象说起，引用北宋范仲淹名言“凡为官者，私罪不可有，公罪不可无”，阐明为官要坚守原则，一心为公，不能有“私罪”，不怕有“公罪”。

　　“私罪”是以私利为目的而犯下过错。古人云：“私心胜者，可以灭公”，私心重、私欲强就容易造成价值观、利益观扭曲，从而出现公权私用、以权谋私。而另一个反面则是信奉“无私无为，无为无过”，认为不贪占则无风险，不作为则免犯错;或“拈轻怕重，有力不使”，追求明哲保身，不敢先试先行;或“循规蹈矩、按部就班”，追捧“闲职”、捡挑“轻担”。逃避“公罪”下的尸位素餐，危害实则不浅。

　　古人云：“以私胜公，衰国之政也”。把私利放在公利之上，就会导致国家的衰败。“私心”过盛，私利太重，造成履职用权的扭曲，面对“公事”就会偏离方向。春秋伯嚭为一己私利内残忠臣，外通敌国，最终吴国被越国所灭。阻遏“私罪”，就要安上“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的廉洁“防火墙”;明确“言不逾矩、行不越轨”的用权“指示牌”。捋清公私、情法、权责界限，保持对“私罪”的高度警醒，做到绝不越雷池一步。

　　据《宋刑统》记载：“公罪谓缘公事致罪，而无私曲者”。意为因执行公事而犯错，与私利无关，则面对“公罪”风险亦无所畏惧。海瑞不畏权贵，抬棺直谏，彰显了“公罪”之下的崇高境界。苏轼一心为公，只站理不站队，始终站在国家和百姓的角度，诠释了“公罪”之下的责任担当。再如，北宋时期，徽州知府黄槐为救百姓于水火，开仓放粮赈灾后，弃官归隐故里，他一心为民、公而忘私的精神展示了“公罪”之下的为民情怀。

　　事实证明，从公心出发，明知风险却不惧风险，更彰显担当、展示魄力、体现智慧。安徽小岗村包产到户，签下“如不成，我们干部坐牢杀头也甘心”的“生死契约”，用担当吹响了家庭联产承包责任制改革的号角。前人的担当，亦是后人的榜样，也为敢闯敢试的党员干部吃下一颗“定心丸”。因此，要始终站在国家维度、时代高度、人民角度对责任“出招”、向担当“接招”。要让广大党员干部卸下思想包袱，提振干事创业的勇气和底气。

　　无“私罪”之患，则不畏“公罪”之过;无“公罪”之缚，则不惧艰难险阻。如此，方能襟怀坦荡、敢闯敢试、敢为人先;方能胸怀“国之大者”，融入无我之境，确保不负人民。只要一切从党和国家大局出发，从群众利益全局出发，从经济社会发展布局出发，愿担公责、敢担公责，受之何患?

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