【小识】

　　《说文解字》：“宠，尊居也。”张舜徽《说文解字约注》：“古人言居，犹今人言坐，尊居犹言尊坐，谓其位之崇也。”宠，就是崇高的位置。

　　头之于人，是最高的位置吧。老年得子者，恨不得将其顶在头上；隔辈亲者，恨不得将孙子顶在头上。这就是宠。

　　宠，就是“爱”，是特别的爱、特殊的爱，或者说是爱上加爱，爱之又爱。

　　汉成帝宠的是赵飞燕。赵飞燕身材苗条、楚楚动人，加上歌喉清丽、舞姿轻盈，正是汉成帝喜欢的类型。李白《阳春歌》因此说：“圣君三万六千日， 岁岁年年奈乐何。”唐玄宗宠的是杨玉环。杨玉环身材微胖、姿色撩人，加上性格婉顺、能歌善舞，正是唐玄宗喜欢的类型。白居易《长恨歌》因此说：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

　　被宠是一种待遇。所以，有人就会争宠，“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死”是也。这就牵扯出了另外一个问题，即“上有所好，下必甚焉 ”。上面好大喜功，下面就会肆无忌惮地吹牛皮；上面喜欢夸夸其谈，下面就会搜肠刮肚地组织排比句。无他，争宠而已。

　　被宠者虽然足够荣幸，但处于被动地位。再高贵的狗，一旦成了宠物，就得会看主人的脸色，也得会看主人的眼色；再名贵的八哥，一旦成了宠物，就得会听主人说的话，也得会说主人喜欢听的话。所有的宠物，都得顺从于主人，尤其是在主人生气的时候要流露出恰当的表情，保持恰当的姿态。要坐享“荣华富贵”，就得有“牺牲精神”。

　　当然，能不能到头还得另说。赵飞燕是如何结束的，杨玉环又是如何结束的呢？（尚之）

　　宠可以，一旦宠坏了，后果很严重。现在可以顶在头上玩玩，将来也许会骑在头上不下来。（尚之）

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