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客:待客有待客之道,做客有做客之道

时间:2022-11-29 来源:甘肃纪检监察网 作者:佚名 0

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  【小识】

  谁没有做过几回客呢,谁没有接待过几回客人呢?《说文解字》:“客,寄也。”王筠《说文解字句读》:“偶寄于是,非久居也。”临时去别的地方,就是客人;如果永远也回不去了,也就成了主人。

  “客”和“主”相对而言:别人到你家里,你是主人,他是客人;你到别人家里,他是主人,你是客人。“客”与“宾”相提并论:《诗经》中,《周颂·有客》有“有客有客”之语,《小雅·楚茨》则有“为宾为客”之句。

  中国人好客,所以有“来的都是客”之说。所谓“宾至如归”,意思是让客人有回家的感觉。人家好不容易出来一趟,你却让人家像在家里一样,那不是适得其反吗?一定要让客人比在家里的感觉还好,那才是真正的待客之道。

  待客有待客之道,做客有做客之道。作为客人,自然不能要吃要喝,更不能吃谁家饭砸谁家锅。客随主便是做客之道,喧宾夺主甚至反客为主,则是做客之大忌。

  论语有“居不客”之谓,意思是在家里不能像客人一样。“相敬如宾”是用来形容夫妻关系的,其实只是渲染了一种浮夸的幸福而已,不仅没有必要,而且绝无可能。

  不论做什么客,到了想家的时候,也就没有什么意思了,王维《九月九日忆山东兄弟》"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲"是也。无论在哪里做客,回到家乡有人不认识的时候,也就成了悲剧了,贺知章《回乡偶书》“儿童相见不相识,笑问客从何处来”是也。

  人生在世,百年而已。说起来,就是做了一回客人。李白有一首《拟古》诗,开头说“生者为过客,死者为归人”,意思是,活着就是做客,死后才是回家。但这并不悲观,结尾说“前后更叹息,浮荣安足珍”,意思是,叹息归叹息,只要把浮荣不放在心上就行了。

  来的时候没带礼物,走的时候也没有人送你礼物。重要的是,你也带不动了……(尚之)


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