【小识】

　　《论语·子路》里，子贡和孔子有一段对话，最后孔子好像有些生气，重重地说了一句:“噫!斗筲（shāo ）之人，何足算也？”杨伯峻《论语译注》翻译为：“咳，这班器识狭小的人算得什么？”“算得什么”，就是什么也不算的意思，语气中充满了鄙夷和不屑。孙钦善《论语注译》则翻译为“唉，这班器量狭小的人，何足算数呢？”显然，他把“算”解释成了“数”。其实，朱熹是这个意思，钱穆也是这个意思。这两种解释，从字面上看有所不同，但精神实质上一脉相承。

　　小学有一门课程，几十年前叫做“算术”；后来，不知为什么悄悄改成了“数学”。这似乎可以印证一点，“算”就是“数”，“算之术”就是“数之学”。算与数之间，并没有本质上的不同，也似乎没有深浅之别。你看看，现在的“算法”，是多么高大上的一个词啊。

　　《说文解字》：“算，数也。从竹从具。”“从竹从具”四个字，是不是让你想到了曾经的农村小孩儿刚上学时用小竹节做的计数工具；那一长串小竹节儿，是不是让你想到了算卦先生掐指而算时在指节上“盘算”时的情景？

　　算卦，是一种迷信。因为会算卦的人都不乏“化险为夷”甚至“起死回生”之术，所以去算卦的人多多少少都有一些“非分之想”。身体不好了，生意不顺了，官场不得意了，一些人就想去“算一算”。算卦的如果算得那么准，算得那么灵，他们为什么不算算自己的“命”呢，他们为什么不算算怎样才能改变自己的“命”呢？

　　说到“算卦”，又不得不说到“彩票分析师”，这图那图，这线那线，分析得头头是道、津津有味，似乎那500万就掌握在他的手心里。如果他们知道什么号能中大奖，他们还会告诉别人吗，他们为什么不偷偷地去买呢？

　　算不是蒙，但蒙也有蒙对的时候。计算不是算计，但算计常常以计算的面目示人。（尚之）