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名:“行不更名,坐不改姓”是一种担当

时间:2022-06-27 来源:甘肃纪检监察网 作者:佚名 0

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  【小识】

  有一次孔子和弟子子路交谈,孔子认真地提出了自己的观点“必也,正名乎”,不料子路却直接怼了上去:“有是哉,子之迂也!奚其正。”孔子自然是气不打一处来,斥之“野哉,由也”,然后慷慨激昂,讲了一通关于“正名”的大道理:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足……”(《论语•子路》)孔子的这番高谈阔论,可谓字字戳心,句句惊魂,环环相扣,步步为营,子路可能吓着了,也可能服了,所以没有再吭一声。

  孔子对子路发这么大的火,大概有两个原因:大的方面,子路蒙昧无知,对于“正名”没有基本认知;小的方面,子路没大没小,在老师面前没有基本礼貌。其实,后者正是前者的具体表现。

  《说文解字》:“名,自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相见,故以口自名。”名,就是自己说出自己的名字。为什么要自报家门呢,因为天黑,对方看不清楚。显然,这是就互相认识、相互了解的人而言的。如果根本不认识,一点不知道,即使看得再清楚,自报姓名也是必须的。

  名,就是名称,引申开来,就是名分(名位和身分)、名义(名声和称号)。“正名”就是:你是谁就是谁,你是什么人就是什么人。不能冒人之名,也不能浪得虚名;不能沽名钓誉,也不能盗名欺世。一句话,就是名副其实,名至实归。

  “名者,实之宾也。”实而后名,名归于实。“行不更名,坐不改姓”是一种担当,“不听浮名,不采华名”是一种作风。正名,就是正人之形:你是什么你就要像什么,你是干什么的你就要像干什么的。正名,就要正人之行:各归其位,各司其职;各在其位,各谋其政。人有活干了,活有人干了,这个社会就整齐了,也顺当了。(尚之)

  


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