【小识】

　　《说文解字》：“字，乳也。”段玉裁《说文解字注》：“人与鸟生子曰乳。” "字"字的本义是生育，它与文字的“字”有没有关系呢？

　　《说文解字叙》说得清楚：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。”可见“文”和“字”是有区别的，后人概括为“象形、指事，文也；会意、谐声、转注，字也”。简而言之，“字”从“文”来，“字”就是“文”所生的孩子。所以，表示生育的“字”，就自然而然地引申为文字的“字”了。

　　识字，是启蒙的开始，写字，则被赋予了更加神圣的意义：能写一笔好字，本身就是一种文化水平的体现；再进一步，如果能写一手好书法，则会被视为一种艺术修养。苏轼、黄庭坚，既是宋词代表人物，也是宋代书法代表人物，词如其人，人如其字，所以成为中国文人的偶像。

　　欧阳修晚年习字时，曾随手写下几十个字：“苏子美尝言，明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐。然能得此乐者甚稀，其不为外物移其好者又特稀也。余晚知此趣，恨字体不工，不能到古人佳处，若以为乐，则自是有余。”苏轼也为此写了几十个字的跋语：“此数十纸，皆文忠公冲口而出，信手而成，初不加意者也。其文采字画，皆有自然绝人之姿，信天下之奇迹也。”可见，作为文学家的欧阳修，其书法也足可称家。

　　欧阳修自称“字体不工，不能到古人佳处”，却又说“若以为乐，则自是有余”，可见，写字的过程，本身就是一种精神修炼，一种情感寄托。“有以寓其意，不知身之为劳也；有以乐其心，不知物之为累也。”这才是对写字的基本态度，对书法的真正理解。

　　“书”是“字”的艺术，也可以视为“字”所生的孩子。写了几天字，就以书法家自居，就想换几个钱，对“字”来说是一种浅陋，对“书”来说则是一种轻薄。（尚之）

　　

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