灯烛常常出现在古诗词中。当漫漫长夜降临，那摇摇曳曳、半明半昧的火苗，照亮了诗人的喜怒哀乐。

　　追求光明是灯烛最为常见的意象表达。韩愈在《江汉答孟郊》中写道，“终宵处幽室，华烛光烂烂”，这样的灯烛穿透夜色，带来光亮，带给诗人无限的喜悦。“绿树深深处，长明焰焰灯”，唐朝诗人齐己以绿树陪衬古寺，寺虽古而树常青，一盏长明灯作为古寺的象征，穿破黑暗，意味着精进闻思修的光明智慧。“不须愁日暮，自有一灯然”，王维乐观、坚强，心灯光明，心境清朗澄澈，他自信总有一盏灯是为自己点亮的。

　　悠悠烛红，能抚人心。李商隐笔下的红烛，带有几分清雅。“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，李商隐从醉梦中醒来，已是春意阑珊，他手持红烛，观赏落英缤纷的景象，烛影花香中，倾诉自己的满腔愁情。他持烛欣赏的不只是花团锦簇和落英缤纷，还是花开花落中的人间悲喜。

　　唐代诗人朱庆馀有一首流传甚广的诗——《近试上张籍水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”要理解这首诗，得结合诗题来看，这是在科举考试前向水部员外郎张籍呈送的一首行卷诗。行卷是唐代参与科考的士子，将自己平时写的得意之作编辑成卷，在考试前呈给有名望的人，以求得到他们推荐，增加进士及第的筹码。诗中提到新娘问夫婿自己的妆是否能让舅姑满意，实则是想让张籍再把把关，自己写的文章是否合乎主考的要求。

　　“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是黄庭坚写给少年时代好友的诗句，夜雨中的灯光，照着诗人颠沛流离的身影，羁旅的孤独可见一斑。“落叶他乡树，寒灯独夜人”，这是唐朝诗人马戴的诗，温馨宁和的灯烛变成了“寒灯”，映出独在异乡的悲楚。元稹在惊闻挚友白居易蒙冤被贬后，写下“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江”，惊讶、惋惜与同情顷刻涌上心头。没有了带来光明与温暖的灯烛，只得任“暗风吹雨入寒窗”。

　　灯烛明灭间，也照尽穷奢极欲、醉生梦死的生活。李贺笔下的华清宫“玉碗盛残露，银灯点旧纱”，是说玉碗里至今仍剩有残酒没有喝完，昏黄的灯光映照着灯上的旧纱，刻画了华清宫冷落萧索的景象，而昔日华清宫是何等热闹，两相对比，也就有了讽刺意味。

　　一盏盏灯光烛影被诗人赋予独特的内涵和象征意义。这些灯光烛影，在阅读中给人以启迪，在旅途中给人以指引，在生活中给人以陪伴，在迷茫中给人以坚守的信心，它照亮了我们“追光”的心。

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