国人爱花，由来久矣。东晋陶渊明最喜“采菊东篱下”的悠然，北宋周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染”，九龙江畔的漳州人则钟情素有“凌波仙子”之称的水仙，爱她“借水花开自一奇”的超尘脱俗，爱她“水沉为骨玉为肌”的素洁清雅。

漳州人与水仙花结缘，始于500多年前。据记载，明景泰年间，在河南为官的漳州圆山麓人张光惠在辞官返乡途中，路过江西吉水，看见山溪边有一种逸然清丽的奇花，爱不释手，便带回家乡种植在圆山脚下。经过多年的悉心培育，漳州水仙以其鳞茎硕大、箭多花繁、色美香郁、花期较长的特质驰名中外。

一花一城，相互成就，水仙花已然成为漳州的骄傲。时至今日，圆山麓张家祖厝上仍保留有一副清道光年间的对联：“世界名花惟此有，人间异香别地无”，字里行间透露出漳州人对水仙的喜爱和自豪之情。

水仙其叶似碧带，花洁如玉，冶情养性，素来深受士人的喜爱。古人将她与兰花、菊花、菖蒲并称为花中“四雅”，历代文人墨客以水仙入诗入画的作品不胜枚举。曾任漳州知府的朱熹在《赋水仙花》中，以“徒知慕佳冶，讵识怀贞刚”赞咏水仙花坚贞的品质。宋代词人刘克庄的《水仙花》则托物言志，以“不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍”赞美水仙高洁的品质，表达了对高洁人格的追求。元代隐士吕诚更是以“有类乎高人逸士，怀抱道德，遁世绝俗，而高风雅志，自有不可及者”称赞水仙花的高雅气质。

漳州人独爱水仙，不仅因其有极高的观赏价值和经济价值，更为她虽素洁清雅却不矫揉造作的品质所折服。只需适合的阳光和温度，仅凭一勺清水、几粒石子，水仙便能发芽开花。

水仙花种养可简可繁，栽培可水可沙，造型可种可雕，也给了心灵手巧的漳州人无限的想象和创作空间。漳州水仙花雕刻技艺入选“福建省非物质文化遗产名录”，堪称一绝。水仙艺人以手中的刻刀为画笔据型授意，通过刀刻或其他手段使叶和花弯曲、定向、成型，雕刻成金鸡报晓、丹凤朝阳、孔雀开屏、鱼跃龙门等造型的盆景。雕琢后的水仙全然没有花的娇弱感，成为了有生命的艺术品。

漳州人的生活和水仙密不可分，无论是寻常百姓家的厅堂案头，还是亭台楼阁的修饰装扮，都能看到水仙花的身影。在当地人心中，水仙就是吉祥美好的象征。花农过年时，往往要贴上蕴涵水仙字样的门联，并在厅堂上张挂水仙图案的年画、剪纸，民间关于水仙花的传说，至今仍在漳州久久流传。

作为漳州市花，水仙承载着深厚的历史积淀和人文情怀。水仙花带给漳州人民的不仅仅是香气和名气，她的品质早已融入到漳州人的精神世界。

穿过九湖连片的水仙花海，走进水仙清风馆，一幅幅图片、一段段文字、一个个场景，向人们诉说着漳州走出的历史人物和时代楷模的清廉事迹。从一生未曾当官却积极引导漳州民风民俗、被《宋史》立传的朱门高弟陈淳，到生性耿直、忠言直谏的明代大儒黄道周，都与“凌波仙子”的高洁品质一脉相承。

年关将至，水仙花又将迎来新一轮的绽放，伴随着朵朵花开，漳州与水仙的故事，将继续书写下去……（通讯员 杨特团 陈松林）

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